تنها بانی بازگرداندن حجاب:

به فرموده مقام معظم رهبری حفظه الله؛ حضرت امام (ره) تنها بانی بازگرداندن حجاب پس از کشف حجاب به ایران بودند چنانچه ایشان فرمودند:

«امام (ره) آن مرد شجاع و بی نظیری بود که مسئله حجاب را به این مملکت برگرداند. هیچ کس دیگری غیر از امام نمی‌توانست این کار را بکند اینهم یکی از اختصاصات امام. اگر غیر از امام هر کس دیگر بود از همین آقایان، بزرگان، عرض می‎کنم که مقدسین علماء، چه وچه و چه، هیچکس جرأت نمی‌‎کرد که بگوید مردم باحجاب بیایند بیرون، امام همان ماههای اوّل پیروزی انقلاب گفتند باید مردم با حجاب بیایند.»

 (سخنرانی در جمع فرماندهان سپاه ـ 14/12/76 ) 

مقام معظم رهبری:بسیجی یعنی علی(ع) که همه وجودش وقف اسلام بود....

سلام بسیجی
سجودلام بر تو که مروارید خاطرات همیشه زنده شهامت و استواری را در صدف جانت پرورانده ای
عشق الهیت را ، قلب آسمانیت را می ستایم و از خداوند می خواهم که فرزندان این مرز همیشه سرش وبلند پاسدار خوبی برای ارزشها یی باشند که تو پایدار ساختنی.....


بسیج یعنی حضور (مقام معظم رهبری - 29/ 07/ 79):بسیج یعنی حضور بهترین و بانشاط ترین و باایمان ترین نیروهای عظیم ملت در میدان هایی که برای منافع ملی، برای اهداف بالا، کشورشان به آنها نیاز دارد، همیشه بهترین و خالص ترین و شرافتمندترین و پرافتخارترین انسانها این خصوصیات را دارند. بسیج در یک کشور، معنایش آن زمره‌ای است که حاضرند این پرچم افتخار را بر دوش بکشند و برایش سرمایه گذاری کنند.


بسیج یعنی ایمان عاشقان (مقام معظم رهبری - 02/ 09/ 77):علت اینکه در کشور ما بسیج این طور درخشان شد و شکفت چه بود؟ ایمان عاشقانه، ایمان عمیق، ایمان توام با عواطف که از خصوصیات ملت ایران است، مثل بعضی از ملتهای دیگر، عواطف در این ملت جوشان است کلید بسیاری از مشکلات است. این ایمان با آن عواطف همراه شد و این رودخانه عظیم خودشان را به این دریای پهناور تبدیل کرد و مشکلات را در هر جایی که لازم بود از بین برد.


بسیج یعنی پاک ترین انسانها (مقام معظم رهبری - 05/ 09/ 76):بسیج عبارت است از مجموعه‌ای که در آنها پاک ترین انسانها، فداکارترین و آماده به کارترین جوانان کشور، در راه اهداف عالی این ملت و برای کمال رساندن و به خوشبختی رساندن این کشور جمع شده اند. ... مجموعه‌ای که دشمن را بیمناک و دوستان را امیدوار و خاطرجمع می کند...بسیج در حقیقت مظهر یک وحدت مقدس میان افراد ملت است...بسیج در واقع مظهر عشق و ایمان و آگاهی و مجاهدت و آمادگی کامل، برای سربلند کردن کشور و ملت است.
 

• تعریف جنگ روانی :

عبارت است از هر نوع اقدامی که به منظور نفوذ در فکر و رفتار طرف مقابل و تضعیف و تخریب روحیه آن ها صورت می گیرد .

• اهداف جنگ روانی :

1 - از بین بردن روحیه ی امیدواری مردم .

2 - ایجاد بی اعتمادی مردم نسبت به رهبران خود

3 - ایجاد شکاف و چند دستگی در بین مردم .

• روش های جنگ روانی :

1 - تبلیغات  : یکی از مهم ترین روش های جنگ روانی استفاده از تبلیغات است . به همین منظور ، سعی می شود با بهره گیری از ترفند های تبلیغاتی ، پیام به گونه ای آراسته و ارسال شود که فکر و سلیقه ی گیرنده ی پیام ( افکار عمومی دنیا ) طبق تمایل و دلخواه فرستنده پیام ( قدرت های تبلیغاتی دنیا ) شکل بگیرد .

2 - شایعه : یکی دیگر از راه های جنگ روانی << شایعه >> است که به معنای انتقال مطالب و اخباری است که درستی و نادرستی آن معلوم نیست و منبع موثق و مشخصی هم ندارد .

3 - تفرقه افکنی : یکی دیگر از روش های جنگ روانی ، دامن زدن به اختلافات و تشدید آن است . که به منظور ایجاد بدبینی و درگیری و برهم زدن وحدت و یکپارچگی یک جامعه صورت می گیرد .

4 - تهدبد : یکی دیگر از روش های ایجاد جنگ روانی ، ترساندن یک گروه یا یک ملت از راه های مختلف است که تهدید کنندگان به منظور تحمیل نظر خود به طرف مقابل آن را انجام می دهند .

• تعریف جنگ نرم :

هر گونه اقدام نرم ، روانی و تبلیغات رسانه ای که جامعه هدف را نشانه گرفته و بدون درگیری و استفاده از زور و اجبار به انفعال و شکست وا می دارد جنگ نرم گفته میشود .

• تعریف قدرت نرم :

قدرت نرم به این معناست که مخاطب نه از روی جبر و اکراه بلکه از رضایتمندی تن به قدرت بدهد و تسلیم خواسته های قدرت شود . قدرت نرم برروی "ذهنیت " سرمایه گذاری می شود . قدرت نرم به مفهوم تغییر شکل قدرت از " قدرت آمرانه " به " قدرت متقاعد کننده " است .

• میادین جنگ نرم :

1 - حوزه اجتماعی : مانند دامن زدن به اعتراضات کارگری و صنفی و اعتصابات در کشورهای دیگر .

2 - حوزه فرهنگ : مانند تهاجم و شبیخون فرهنگی به زیر ساختها و مبانی فرهنگی کشورهای دیگر

3 - حوزه سیاسی : مانند تلاش جهت ایجاد انقلاب های مخملی و رنگی در کشورهای هدف

 مقام معظم رهبري:

هر جوان بسيجى ، مرد بسيجى ، زن بسيجى ، دانش آموز بسيجى ، دانشجوى بسيجى ، كارگر بسيجى و روحانى بسيجى مى تواند محور باشد و انسانهايى را به خود جذب كند و با سخن و اخلاق و رفتار و درس خواندن و كار كردن و احساس مسؤ وليت و آگاهى سياسى و اطلاعات دينى و معنوى خود، مثل شمعى دلها را روشن كند و ديگران را اميدوار به آينده و آماده ى به كار براى حضور در ميدانها قرار دهد.                      

رهبر معظم انقلاب، در بسياري از بيانات سال هاي اخيرشان با اشاره به بحث بصيرت، به تبيين شاخصه هاي بصيرت، آفات بي بصيرتي، اهميت و فوايد بصيرت، الگوهاي بصيرت، مواقف و بزنگاه هاي مهم بصيرت و... پرداخته اند.

دليل اين تاکيد معظم له را، بايد در پيچيده شدن توطئه ها و نقشه هاي دشمنان انقلاب اسلامي در سال هاي اخير و به تعبير ديگر همان موضوعي که رهبر معظم انقلاب تحت عنوان "جنگ نرم" مطرح کرده اند، ذکر کرد. زيرا در جنگ نرم، طراحي دشمن به قدري پيچيده خواهد بود که بعضا خواص هم درتشخيص دقيق حق و باطل، دچار گمراهي و اشتباه مي شوند و در همين مقاطع حساس است که نياز به بصيرت خود را نشان مي دهد.

پژوهشگر اداره کل آموزش و پژوهش با توجه به اهميت اين بحث، در تحقيقي بيانات رهبر معظم انقلاب را از ابتداي رهبري تاکنون در زمينه بصيرت، استخراج،‌ محوريابي و در جدولي شماتيک، ارائه کرده است. رهبر معظم انقلاب در مورد لزوم برخورداري علما از بصيرت و علم به زمان مي فرمايند: "اگر اعلم علما هم باشيد و زمانتان را نشناسيد و ندانيد ترفندهاي استكبار و نيز مشكلات جامعه چيست، نمي­توانيد براي جامعه اسلامي­تان مفيد واقع شويد.

بصيرت و علم به زمان براي يك عالم در هر حدي لازم است و بي آگاهي علما به حقايق جريانات جهان در طول تاريخ تشيع به ويژه در دويست سال اخير، مشكلات بزرگي را به وجود آورده و ضربه سنگيني را از اين ناحيه وارد كرده است. " ايشان داشتن بصيرت کامل نسبت به دشمن را تنها راه نجات كشورهاي اسلامي از زورگويي، اشغال و سلطه­گري استكبار جهاني بازگشت به اسلام ناب محمدي (ص) مي دانند و تاکيد مي کنند: ملت­هاي مسلمان بايد ترفندها و خدعه­هاي استكبار را درك كنند.

رهبر معظم انقلاب در اهميت بصيرت در زندگي روزمره مردم نيز مي فرمايند: " در زندگىِ پيچيده‌ اجتماعىِ امروز، بدون بصيرت نمي­شود حركت كرد. جوان ها بايد فكر كنند، بينديشند، بصيرت خودشان را افزايش بدهند. معلمان روحانى، متعهدان موجود در جامعه ما از اهل سواد و فرهنگ، از دانشگاهى و حوزوى، بايد به مسئله بصيرت اهميت بدهند؛ بصيرت در هدف، بصيرت در وسيله، بصيرت در شناخت دشمن، بصيرت در شناخت موانع راه، بصيرت در شناخت راه‌هاى جلوگيرى از اين موانع و برداشتن اين موانع؛ اين بصيرت­ها لازم است. وقتى بصيرت بود، آن وقت شما مي­دانيد با كي طرفيد، ابزار لازم را با خودتان برمي­داريد."

پژوهشگر با بررسي سخنان معظم له در طي اين سال ها ويژگي­هاي بصيرت را معيار تمايز خواص از عوام، ابزار شناخت هدف و منحرف نشدن از راه و به مثابه قطب نما بيان مي کند و پيامبراسلام (ص)، امام علي(ع )، امام حسين(ع) و امام خميني (ره) را از مهمترين الگوهاي بصيرت در نگاه رهبر انقلاب معرفي مي کند.

همچنين پژوهشگر، حاکمان، علما، نهادها(بسيج نخبگان)؛ نسل جوان و دانشجويان و دانش­آموزان را از مهمترين مخاطبان بصيرت در سخنان رهبري مي داند. به باور پژوهشگر برخي ثمرات حاصل از بصيرت در جامعه کنوني ايران از نگاه رهبري، پيروزي انقلاب اسلامي، انتخاب نمايندگان اصلح، واکنش مناسب مردم به تبليغات هسته­اي، شکست دادن دشمن در تضعيف قوا و رابطه ملت با مسئولان مي باشد